Pangkur
Seja nyaba ngalalana
Ngitung lembur ngajajah milangan
kori
Heunteu puguh nu dijugjug
Balik paman sadaya
Nu timana tiluan semu rarusuh
Lurah begal ngawalonan
Aing ngaran Jayapati
Euleuh itu budak gembul
Awak gembru bayuhyuh gawena kedul
Ukur heuay jeung nundutan
Ka sakola unggal poe kabeurangan
He barudak tong nurutan
Ka nu gembul kokomoan
Bisi kedul jeung ogoan
Awal akhir katempuhan
Di sebuah
desa yang subur hiduplah seorang petani. Pak Rejo nama petani itu. Pak Rejo
memiliki beberapa petak sawah dan seekor kerbau yang membantunya membajak
sawah.
Suatu pagi
istri Pak Rejo mengeluh, karena kerbau yang dimilikinya kurus. “Pak, tukarkan
kerbau ini ke pasar saja!” kata Bu Rejo. “Memangnya kenapa, Bu?” jawab Pak
Rejo. “Kerbau ini yang membantuku membajak di sawah. Kalau kerbau ini kubawa ke
pasar, aku membajak sawah dengan apa?” kata Pak Rejo kemudian. “Tukarkan kerbau
kurus ini dengan kerbau yang lebih sehat!” kata Bu Rejo. “Baiklah, aku akan
membawanya ke pasar!” jawab Pak Rejo kemudian.
Pagi itu,
Pak Rejo membawa kerbaunya ke pasar. Di tengah jalan, Pak Rejo bertemu orang
yang membawa kambing. Pak Rejo berniat menukar kerbau miliknya dengan kambing
itu. “Ah, aku akan menukar kerbau ini dengan kambing itu. Kambing dapat beranak
lebih cepat dari kerbau dan aku tidak perlu kandang besar untuk memeliharanya,”
gumam Pak Rejo. “Bagaimana kalau aku menukar kambingmu dengan kerbau ini?” kata
Pak Rejo. “Tentu saja boleh!” balas pemilik kambing. Pak Rejo berpikir sejenak,
kemudian Pak Rejo meneruskan langkahnya ke pasar. Ia kemudian bertemu orang
yang membawa ayam. Pak Rejo berpikir, ayam akan menghasilkan banyak telur,
sehingga ia dapat makan telur ayam setiap hari. Apabila telur-telur itu
ditetaskan, pasti ia akan memiliki banyak ayam. Akhirnya Pak Rejo menukarkan
kambing yang dibawanya dengan ayam.
Pak Rejo
sangat senang dan ia pulang ke rumah. Sampai di rumah, ia menceritakan
perjalanannya dari rumah ke pasar pada istrinya. Istrinya marah dan berkata
bahwa Pak Rejo dungu. Tetapi Pak Rejo tidak menghiraukan istrinya, dan merawat
ayam itu. Suatu hari, ayam Pak Rejo bertelur. Setelah Pak Rejo pergi ke kandang
untuk mengambil telur ayam, Pak Rejo heran karena telur itu adalah telur emas.
Setiap hari ayam itu terus bertelur emas. Pak Rejo menukar telur emas itu
dengan perangkat rumah dan ia menjadi orang terkaya di kampungnya. Pak Rejo
beryukur pada Tuhan atas kemurahan-Nya.
Kompetensi
Pedagogik merupakan salah satu jenis kompetensi yang mutlak perlu dikuasai
guru. Kompetensi Pedagogik pada dasarnya adalah kemampuan guru dalam mengelola pembelajaran
peserta didik. Kompetensi Pedagogik merupakan kompetensi khas, yang akan
membedakan guru dengan profesi lainnya dan akan menentukan tingkat keberhasilan
proses dan hasil pembelajaran peserta didiknya.
Berdasarkan
pengertian tersebut, maka kompetensi pedagogik guru yaitu kemampuan dan
keterampilan guru dalam mengelola pembelajaran yang meliputi pemahaman terhadap
peserta didik, perancangan dan pelaksanaan pembelajaran, evaluasi pembelajaran,
dan pengembangan peserta didik untuk mengaktualisasikan berbagai potensi yang
dimilikinya. Terdapat 7 (tujuh) aspek dan 45 (empat puluh lima) indikator yang
berkenaan penguasaan kompetensi pedagogik.
Pada
aspek pertama yaitu Menguasai karakteristik peserta didik. Seorang guru harus
menguasai dan memahami sifat-sifat dan kemampuan peserta didiknya. Pad aspek
kedua guru harus menguasasi teori belajar dan prinsip‐prinsip pembelajaran yang
mendidik. Pada aspek ini guru sebagai penyampai pembelajaran harus
menguasai berbagai teori belajar dan memahami prinsip-prinsip dalam
pembelajaran sehingga dalam menyampaikan kegiatan pembelajaran dapat
berlangsung dengan baik.
Pada
aspek ketiga Pengembangan kurikulum. Pada aspek ini guru harus dapat
mengembangkan materi pembelajaran sesuai dengan kurikulum yang telah ditentukan
dalam bentuk rencana pelaksanaan pembelajaran dan program pengajaran yang akan
disampaikan.
Pada
aspek keempat yaitu Kegiatan pembelajaran yang mendidik. Pada aspek ini guru
harus dapat melakukan kegiatan pembelajaran yang bersifat mendidik bagi peserta
didik sehingga tujuan pembelajaran akan tercapai. Aspek kelima yaitu
Pengembangan potensi peserta didik. Guru harus menyadari bahwa setiap peserta
didik memiliki potensi masing-masing. Guru harus dapat mengembangkan potensi
yang dimiliki peserta didik sehingga akan berkembang dan dapat bermanfaat bagi
peserta didik di masyarakat.
Pada
aspek keenam yaitu Komunikasi dengan peserta didik. Guru dalam menyampaikan
pembelajaran selama kegiatan berlangsung harus dapat dimengerti oleh peserta
didik. Artinya komunikasi yang dibangun oleh guru dapat diterima oleh peserta
didik selaku audiens. Selain itu harus terjadi komunikasi dua arah antara guru
dengan peserta didiknya.
Pada
aspek ketujuh yaitu Penilaian dan Evaluasi. Pada aspek ini guru harus dapat
melakukan penilaian serta evaluasi terhadap hasil dari kegiatan pembelajaran
yang telah dilaksanakan. Dengan demikian dapat diketahui sejauh mana kemampuan
dan perkembangan dari peserta didik setelah melakukan kegiatan pembelajaran.
Dari
ketujuh aspek dalam penilaian kinerja guru berdasarkan kompetensi pedagogik
tersebut menunjukkan bahwa peran guru tidaklah mudah dan bukan hal yang
dianggap sepele. Seorang guru yang profesional akan memperhatikan ketujuh aspek
tersebut sehingga kegiatan pembelajaran yang dilaksanakan dapat berjalan dengan
sebaik-baiknya dan menghasilkan output yang diharapkan oleh semua pihak baik
guru, orang tua, peserta didik dan masyarakat.
Mungguh nu hirup di dunya
Ku kersaning anu agung
Ku kersaning anu agung
Geus pinasti panggih
Geus pinasti
Geus pinasti panggih
Jeung dua rupa perkara
Senang paselang jeung bingung
Mungguh hirup di alam dunya
Ku kersaning anu agung
Geus pinasti bakal panggih
Suka bungah jeung kasedih
Dua rupa nu tumiba
Sakabeh jalma di dunya
Senang patumbu jeung bingung
Hayang teuing geura beurang
Geus beurang rek ka Sumedang
Nagih ka nu boga hutang
Mun meunang rek meuli soang
Tapi najan henteu meunang
Mo rek buru-buru mulang
Rek terus guguru nembang
Jeung diajar nabeuh gambang
Hayang teuing geura beurang
Geus beurang rek ka Sumedang
Nagih ka nu boga hutang
Mun meunang rek meuli soang
Tapi najan henteu meunang
Mo rek buru-buru mulang
Rek terus guguru nembang
Jeung diajar nabeuh gambang
Ngahuleng banget bingung
Heunteu terang kamana nya indit
Turug-turug harita teh, enggeus
burit
Panonpoe geus rek surup
Keueung sieun, aya meong
Hulang-huleng, hulang-huleng
Ngahuleng ngaraga meneng
Hate ratug, tutunggulan
Heunteu terang, kaler-kidul
Turug-turug, turug-turug
Harita teh, enggeus burit
Panonpoe geus rek surup
Keueung sieun aya meong
Durma
Moal ngejat sanajan ukur satapak
Geus dipasti ku jangji
Mun tacan laksana
Numpes musuh sarakah
Heunteu niat seja balik
Najan palastra
Mati di medan jurit
Di mamana si penjajah
Pada amarah marudah
Manan kapok anggur gawok
Najan dituyuk diragut
Nagri sadayana
Umumna ngabela
Nyempad rosa, pulitik penjajah
Tapi nu ngajajah
Teu pasrah, teu sadrah
Terus meres, ngahina ngarinah
Balakbak
Aya warung sisi jalan rame pisan;
citameng
Awewena luas luis geulis pisan;
ngagoreng
Lalakina-lalakina los ka pipir
nyoo monyet; nyanggereng
Aya warung sisi jalan
Rame pisan ku nu jajan
Tihothat nu ngaladangan
Nu jarajan sukan-sukan
Dangdang
Mega beureum surupna geus burit
Ngalanglayung panas pipikiran
Cikur jangkung jahe koneng
Naha teu palay tepung
Sim abdi mah ngabeunying leutik
Ari ras cimataan
Gedong tengah laut
Ulah kapalang nya bela
Paripaos gunting pameulahan gambir
Kacipta salamina
Hiji basa, hiji bangsa
Basa bangsa, Indonesia
Hiji bangsa, hiji nusa
Nusa tunggal, Nusantara
Seler-seler, suku bangsa
Di wewengkon, mana-mana
Sakasuka, sakaduka
Wujud bangsa, Indonesia
Eling-eling mangka eling
Rumingkang di bumi alam
Darma wawayangan bae
Raga taya pangawasa
Lamun kasasar lampah
Nafsu nu matak kaduhung
Badan anu katempuhan
Eling-eling masing eling
Di dunya urang ngumbara
Laku lampah nu utama
Asih ka papada jalma
Ucap tekad reujeung lampah
Tingkah polah sing merenah
Runtut rukun sauyunan
Hirup jucung panggih jeung
kamulyaan
Fadhila : Amanda, what do you think is the best action to
reduce global warming?
Amanda : I think everyone should start changing their way of life.
Fadhila : What do you mean?
Amanda : Well, we have to start to do what we can, to help reduce global
warming.
Fadhila : What do you suggest that we should do?
Amanda : Well, there are lots of things that we can do. We should start
saving electricity, start recycling things, start using public transport means,
buying and consuming as much as we need only, etc. Basically, just save
anything that we can.
Fadhila: Wow! You know a lot of things about reducing global warming.
Where did you learn all of that from?
Amanda: Well, I read newspapers, magazines, and also search for
information in the internet. Actually, I want to inform what I’ve learned
to everyone so that everybody can start helping to save our mother nature.
Fadhila : You’re so awesome. How about if you write it in our school
magazine next month?
Amanda : That’s a great idea. I’ll do that.
Secara harfiah identifikasi berarti menemukan
atau menemukenali. Dalam buku
Identifikasi ABK dalam Pendidikan Inklusi istilah identifikasi anak dengan
kebutuhan khusus dimaksudkan merupakan suatu usaha seseorang (orang tua, guru,
maupun tenaga kependidikan lainnya) untuk mengetahui apakah seorang anak
mengalami kelainan/penyimpangan (fisik, intelektual, sosial, emosional/tingkah
laku) dalam pertumbuhan/perkembangannya dibandingkan dengan anak-anak lain
seusianya (anak-anak normal).
Setelah dilakukan identifikasi, kondisi seseorang dapat diketahui, apakah
pertumbuhan/perkembangannya termasuk normal atau mengalami
kelainan/penyimpangan. Bila mengalami kelainan/penyimpangan, dapat diketahui
pula apakah anak tergolong: (1) Tunanetra/anak yang mengalami gangguan
penglihatan; (2) Tunarungu/anak yang mengalami gangguan pendengaran; (3)
Tunadaksa/anak yang mengalami kelainan angota tubuh/gerakan); (4) Anak
Berbakat/anak yang memiliki kemampuan dan kecerdasan luar biasa; (5)
Tunagrahita; (6) Anak lamban belajar; (7) Anak yang mengalami kesulitan belajar
spesifik (disleksia, disgrafia, atau diskalkulia); (8) Anak yang mengalami
gangguan komunikasi; dan (9) Tunalaras/anak yang mengalami gangguan emosi dan
perilaku.
Identifikasi merupakan kegiatan yang sifatnya masih sederhana dan tujuannya
lebih ditekankan pada menemukan secara kasar apakah seorang anak tergolong anak
dengan kebutuhan khusus atau bukan. Oleh karena itu, identifikasi dapat
dilakukan oleh orang-orang yang dekat dengan anak, seperti orang tuanya, pengasuhnya,
gurunya, dan pihak-pihak yang terkait dengannya. Langkah berikutnya setelah
identifikasi adalah asesmen. Assesmen bila diperlukan dapat dilakukan oleh
tenaga profesional, seperti dokter, psikolog, neurolog, orthopedagog, terapis,
dan lain-lain.
